德教的宗旨與特色
「德」字的古文是由正直的「直」與良心的「心」二字上下結合而成,由字面得知,一個人心地正直光明磊落,沒有欺詐邪惡的意念,便是有德;然心直無害於人,是人的基本,如能加上救人濟世之念,並化為行動,便成為德行。
故德教創立的動機,乃在「以德教民,積善累德」,同時為適應各國客觀環境的需要,乃祀奉五教神佛真主,亦即納入儒、道、釋、耶、回五大教門的真理,以應信眾方便,彰顯﹁萬善歸德,五教同宗﹂的理念。
德教供奉五教教主,另方面也為避免世人為教攻訐,乃希望世人和平相處,尤世界各國皆有華裔,為求能與各民族互相融合,勢必發揮﹁有容乃大﹂的精神,關懷異族,也盼各民族皆能彼此接納,如此方可減少異國排華的舉動,同時並推動道德的思想,以逐步達到國父所謂﹁世界大同﹂的目標。
台灣的道廟乃以宮堂為單位,德教會則以閣為單位。根據統計,目前德教會分佈在東南亞的組織,新加坡有九閣,泰國五十二閣,香港三閣,馬來西亞則將近百閣。
德教供奉五大教主,綜合五教的真諦,歸納成為十德,亦即﹁孝悌忠信禮義廉恥仁智﹂,作為會員的言行準則,並配合各國民情,大興公益慈善事業,同時宣揚道德,導人向善,受到南洋諸國政府及人民的肯定與讚揚。
新加坡的德教會共有兩個組織,一是南洋德教總會,一是星洲德教聯合總會,兩會所屬會員閣對於慈善工作及社會福利事業做得頗為週到。
比如對於貧困者有急救基金、樂化家園計劃、樂齡活動中心等;對於老人則有慈善院、餐食中心等;對於兒童有兒童發展中心、托兒所等;對於病患則有西醫施診所、遲鈍院、病老院等;以及家庭服務中心,包括婚姻輔導、調解家庭糾紛、青年輔導及各種生活教育等工作,真是設想齊全,也因此贏得新加坡政府當局的激賞和信賴,故政府給予全力的資助和全權處理。在一個無天然資源且法治嚴厲的社會,能深受民間愛戴,備受國家匡扶,實是德教界難得的成就。
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